KHẨU PHẦN ĂN THỰC DƯỠNG HỢP LÝ

Chúng ta đã thấy: Thức ăn đồ uống là cội nguồn của sức khỏe và bệnh tật. Mục đích đúng đắn của việc ăn uống không chỉ để sống, mà phải sống khỏe, sống có ích và ngày càng tiến hóa. Muốn vậy phải ăn uống hợp lý, tức là có sự hòa hợp giữa nhu cầu của cơ thể và thực phẩm hàng ngày. Quan niệm cụ thể về vấn đề này của Đông và Tây phương có nhiều điểm sai khác nhau:

• CÔNG THỨC SỮA THẢO MỘC CHO TRẺ SƠ SINH
• 7 CÔNG THỨC ĂN UỐNG THEO PHƯƠNG PHÁP DƯỠNG SINH OHSAWA
• 6 TIÊU CHUẨN ĐÁNH GIÁ SỨC KHỎE
• CÁC BƯỚC TIẾN HÀNH MỘT ĐỢT NHỊN ĂN PHÒNG VÀ CHỮA BỆNH
• NHỮNG BIỂU HIỆN CẦN CHÚ Ý TRONG KHI NHỊN ĂN

1. QUAN NIỆM CỦA Y HỌC TÂY PHƯƠNG

Nội dung chính [hiện]

Ăn uống hợp lý là thức ăn phải được định tính, định lượng chi tiết cụ thể, nhằm cung cấp đủ năng lượng, đủ chất dinh dưỡng cần thiết và bảo đảm tỷ lệ hợp lý, cân đối trong khẩu phần ăn.  

Khẩu phần ăn phương Tây (Nguồn: Internet)

2. QUAN NIỆM CỦA ĐÔNG PHƯƠNG

Ăn uống cũng như các vấn đề khác là sự vận dụng triết lý Âm – Dương, nhằm thực hiện sự hợp nhất giữa Thiên – Địa – Nhân.

2.1 Vận dụng học thuyết Âm – Dương

Có thể phân tích chi tiết như sau:

– Về thể trạng con người: Âm hoặc Dương là do các yếu tố sau đây quy định

• Tùy thuộc vào các giai đoạn khác nhau trong đời sống: Thời kỳ bào thai là Âm; trẻ nhỏ là Dương, thời kỳ trưởng thành là Âm và khi về già là Dương.
• Tùy tạng người: Gầy, đen, nhanh nhẹn, hoạt bát, sức lực dẻo dai bền bỉ… thuộc Dương. Ngược lại, người béo, nhất là béo bệu, trắng, chậm chạp, thường ngại ngần, e lệ, sợ lạnh, chóng mệt mỏi… thuộc Âm.
• Tùy tình trạng hoạt động: Người vận động nhiều thì Dương hơn, ít vận động Âm hơn.

Tuân theo triết lý Âm – Dương, việc ăn uống phải bảo đảm quân bình, cụ thể là thiếu Âm phải ăn nhiều thức ăn Âm tính, thiếu Dương phải ăn nhiều thức ăn Dương tính. Thừa Dương thì tăng cường thức ăn Âm tính; thừa Âm thì tăng cường thức ăn Dương tính.

Các loại thực phẩm người phương Đông thường dùng (Nguồn: Internet)

– Về các loại thức ăn

Giáo sư Ohsawa đã dựa vào tính ly tâm hay hướng tâm, màu sắc, mùi vị, trọng lượng, hình thái, địa dư… để phân định tính Âm – Dương trong thức ăn. Hơn nữa, ông còn căn cứ vào các phương pháp thực nghiệm về Nông học, Sinh học, Hóa học, Vật lý và đặc biệt dựa vào phép phân quang… đã phát hiện thấy trong mọi thức ăn đều chứa hai nguyên tố đa lượng cơ bản là Natri và Kali. 

Trong đó, Kali tượng trưng cho yếu tố Âm, Natri tượng trưng cho yếu tố Dương. Tỷ lệ K/Na là một chỉ dẫn thực tiễn quan trọng về Âm – Dương. Tỷ lệ đó bằng 5/1 là tốt nhất, vì nó tương đương với tỷ lệ K/ Na trong máu và thể dịch của người có sức khỏe hoàn hảo. Thức ăn nào có tỷ lệ ấy lớn hơn 5 là Âm như dứa (thơm) bằng 175; chuối: 126,6; sô-cô-la: 47; cacao: 20… và nhỏ hơn 5 là Dương như rau dền: 4; cần tây: 2,3; cà rốt: 1,93; trúng: 1,0; tôm hùm: 0.86; tiết: 0,2… Lý tưởng nhất là gạo lứt, với tỷ lệ K/Na bằng 4,5.

Tính Âm- Dương của các loại thực phẩm (Nguồn: Internet)

Nhìn chung, động vật Dương hơn thảo mộc. Tuy nhiên, trong quá trình chế biến, nấu nướng những yếu tố vật lý (như nhiệt độ, áp suất), hóa học (muối, nước… đã ảnh hưởng tới chất lượng, đến tính quân bình Âm – Dương của thực phẩm. Thông qua khẩu nấu nướng, có thể thay đổi tính chất từ Âm sang Dương hoặc hạn chế hay tăng cường tính chất Âm hay Dương của thức ăn để phù hợp với người ăn. Vì vậy vấn để nấu nướng có vai trò cực kỳ quan trọng trong việc ăn uống hợp lý.

2.2 Tuân theo nguyên lý Thiên – Địa – Nhân hợp nhất 

Cách ăn uống hợp lý là ăn thức ăn thiên nhiên ở xung quanh, chưa bị tinh chế, sẽ có ích lợi sau: 

• Thành phần dinh dưỡng cũng như các hoạt tính sinh học trong thức ăn vẫn còn nguyên vẹn, cơ thể sẽ hấp thụ được nhiều và tốt hơn.
• Thức ăn thiên nhiên gồm những thực phẩm được trồng trọt nuôi dưỡng, chế biến một cách tự nhiên nên không bị nhiễm những chất độc hóa học có hại cho cơ thể.
• Thức ăn thiên nhiên còn nguyên vẹn, chủ yếu là tại địa phương, thì nhịp sinh học của người ăn và thực phẩm không mâu thuẫn, mà hòa hợp, tạo điều kiện để cơ thể hòa hợp với môi trường, người ăn sẽ khỏe mạnh. 
• Thức ăn từ những vùng địa lý xa xôi có nhịp sinh học sai khác, sẽ làm cho nhịp sinh học của người ăn không hòa hợp với môi trường nên dễ bị rối loạn, suy yếu, mắc bệnh…

3. THẾ NÀO LÀ KHẨU PHẦN ĂN HỢP LÝ?

Các nhà dinh dưỡng học hiện đại muốn xây dựng một khẩu phần ăn “mẫu” chung cho nhiều người, nhưng cũng chưa thể thống nhất được với nhau.

Mỗi người là một tiểu vũ trụ, một thế giới huyền bí nên sai khác nhau rất nhiều về:

• Thể tạng: Âm – Dương, to nhỏ, ốm yếu, khỏe mạnh, khả năng trao đổi và hấp thu chất dinh dưỡng v.v…
• Về tính chất công việc: Nặng – nhẹ, cơ bắp – trí óc…
• Môi trường khác nhau: Nóng – lạnh, độc hại – trong lành
• Trạng thái tâm lý: Tích cực – tiêu cực, lạc quan – bi quan, vui vẻ – buồn chán 

Vì vậy, ý định xây dựng một khẩu phần ăn “mẫu” cho nhiều người là lấy ý nghĩ chủ quan khô cứng, hạn hẹp, nông cạn của mình áp đặt lên hàng tỷ đối tượng vô cùng phức tạp, tinh tế khác nhau, trong khi khoa học cũng chưa mấy hiểu biết về đối tượng cũng như thực phẩm (chưa biết hết mọi con đường tiếp thu năng lượng của con người, ngoại trừ chỉ hiểu sơ qua con đường ăn uống; chưa thể nói là đã phân tích được hết mọi thành phần của thực phẩm) v.v…

Cho nên không thể và không nên đi tìm một công thức ăn uống chung cho nhiều người trong mọi lúc được.

Tuy nhiên, thành phản thức ăn hàng ngày có thể tạm chia thành 4 loại như sau:

• Thức ăn chính, chủ yếu là ngũ cốc và muối. Hàng ngày không thể thiếu.
• Thức ăn phụ, gồm các loại rau củ, đậu… với số lượng ít.
• Thức ăn không nhất thiết phải dùng thường xuyên, gồm thịt cá, trứng, đường, bơ, sữa… chỉ ăn ít và nên ăn các động thịt có hệ thần kinh chưa phát triển như tôm cua, sò, ốc hến… nhưng theo tôi, tốt nhất là không nên ăn.
• Thức ăn gia vị, như dầu, nước chấm, các gia vị… chỉ cần rất ít, càng hạn chế càng tốt. Tỷ lệ giữa các loại thức ăn trên thay đổi tùy theo tình trạng cơ thể từng người, tùy mới trường sống, tuổi tác, giới tính, nghề nghiệp… cũng như khả năng sản xuất, kinh tế và cách ăn truyền thống, tập quán của các cộng đồng cư dân, cộng với cách nấu nướng nhằm biến đổi tính chất ban đầu của thức ăn cho phù hợp. 

Khẩu phần ăn hợp lý (Nguồn: Internet)

Dựa vào những điều kiện, tiêu chuẩn nêu trên, thì mâm cơm gia đình của người Việt Nam, theo tôi là hợp lý nhất: Ngoài thức ăn chính, gồm cơm, món mặn, món nhạt, món khô, món nhiều nước… và thường có chén nước chấm để người ăn có thể tự điều chỉnh một lần nữa cho phù hợp với khẩu vị và nhu cầu của riêng mình.

Nhưng điều quan trọng nhất là mỗi người cần hiểu biết sâu sắc về dinh dưỡng học chân chính để tư tìm hiểu bản thân nhằm ăn uống thích hợp nhất cho chính mình trong các hoàn cảnh và điều kiện cụ thể. Nói cách khác cần phải quản chúng hóa, phổ cập hóa những kiến thức cơ bản của khoa dinh dưỡng học chân chính đến từng người dân.